在我們近鄰諸國(guó)中,韓國(guó)是一個(gè)奇異的存在。這個(gè)國(guó)家的國(guó)土面積僅為9.9萬(wàn)平方公里,約占中國(guó)面積的百分之一,只相當(dāng)于廣東省的一半。人口也只有4800萬(wàn),約為中國(guó)的1/28。然而,就這么一個(gè)不起眼的國(guó)家,其經(jīng)濟(jì)規(guī)模的總量,已居世界第10位,近乎于中國(guó)的一半,而其人均國(guó)民生產(chǎn)總值已近15000元美金,是中國(guó)的10余倍。除了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外,近10多年來(lái),韓國(guó)在政治、文化、電影、電視、大眾娛樂(lè)、體育等各個(gè)領(lǐng)域,都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。這些因素的匯集,終成席卷中國(guó)的“韓流”。“韓流”一詞源于圍棋,后用以指代韓國(guó)文化在其他地區(qū)的影響力。廣義的韓流包括韓國(guó)服飾、飲食等等;狹義的韓流則通常指韓國(guó)電視劇、電影、音樂(lè)等娛樂(lè)事物的地區(qū)性影響。“韓流”一詞最早由中國(guó)媒體提出,后被韓國(guó)媒體及學(xué)術(shù)界廣泛使用,用以指代本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的輸出。韓流現(xiàn)象在亞洲許多國(guó)家普遍存在,在亞洲以外的地區(qū)亦逐漸發(fā)展。上世紀(jì)九十年代,韓流進(jìn)入中國(guó)。這股“韓流”對(duì)中國(guó)的沖擊,在沿海城市尤其突出——僅以廣州為例,據(jù)韓國(guó)駐廣州總領(lǐng)事館提供的數(shù)據(jù)顯示,目前廣東省約有韓國(guó)人54000人,廣州市約有16000人。主要有企業(yè)外派人員和外貿(mào)、服裝、飲食等各行業(yè)的經(jīng)營(yíng)人員。總領(lǐng)事館稱,近十年來(lái),在廣州的韓國(guó)人數(shù)量一直呈穩(wěn)步上升趨勢(shì)。特別是自2010年亞運(yùn)會(huì)之后,個(gè)體商人的數(shù)量上升趨勢(shì)尤其明顯。廣州韓國(guó)人主要聚居在天河區(qū)、番禺區(qū)和白云區(qū)。
那么,這股韓流是如何形成的呢?它又是怎樣從濫觴而為滔滔洪流的呢?這些問(wèn)題的答案或許只有在歷史長(zhǎng)河中才能得以解答。從歷史上看,韓國(guó)(包括朝鮮)一直是中國(guó)附庸,遠(yuǎn)在隋唐時(shí)期,還是高麗的他們,在文化上就仰仗中國(guó)。相對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),韓國(guó)只是一種文明的派生。即使在強(qiáng)大的李朝,韓國(guó)也對(duì)中國(guó)毫無(wú)抗衡之力。在地理上,韓國(guó)存在只是為中國(guó)形成了對(duì)抗日本的緩沖帶;在精神上,更只是中國(guó)文化在東方的投影。明朝時(shí),韓國(guó)是中國(guó)的藩屬。1623年,朝鮮內(nèi)部政變,擅自廢黜國(guó)王李琿。大明登萊巡撫袁可立嚴(yán)辭主張“待中國(guó)更立”。1636年,后金攻占朝鮮全境,朝鮮國(guó)王李倧?fù)督担南蚝蠼鸪暎蔀榍宄母綄賴?guó)。1895年4月,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清朝戰(zhàn)敗,簽訂《馬關(guān)條約》,日本控制下的朝鮮政府宣布終止與清朝的宗藩關(guān)系。1896年,朝鮮高宗在俄國(guó)的支持下,改為大韓帝國(guó),從此李氏朝鮮改國(guó)號(hào)為“韓”。1904年,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)俄國(guó)戰(zhàn)敗,朝鮮政權(quán)徹底被日本控制。1905年,簽訂《乙巳保護(hù)條約》,朝鮮成為日本的“保護(hù)國(guó)”,1910年8月,日本迫使大韓帝國(guó)簽定《日韓合并條約》,正式吞并朝鮮半島,設(shè)立朝鮮總督府,進(jìn)行殖民統(tǒng)治1945年9月2日,根據(jù)盟國(guó)協(xié)議,盟軍最高司令官麥克阿瑟在第一號(hào)指令中,以北緯38度線為界作為美蘇兩國(guó)軍隊(duì)分別受理駐朝日軍的投降事宜和對(duì)日開(kāi)展軍事活動(dòng)的臨時(shí)分界線,以北為駐朝蘇軍受降區(qū),以南為美軍受降區(qū)。日本投降后,美、蘇軍隊(duì)分別進(jìn)駐三八線南北地區(qū)。1948年8月和9月,朝鮮半島南北地區(qū)先后成立韓國(guó)政府和朝鮮民主主義人民共和國(guó)。從歷史而言,韓國(guó)先是中國(guó)附庸,后成日本殖民地,沒(méi)有主權(quán),當(dāng)然更談不上形成自具特色的潮流。公元1950 年 6 月15日,一聲清脆的槍響打破了朝鮮半島三八線地區(qū)上空的寧?kù)o,一場(chǎng)二戰(zhàn)后最大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)了序幕。對(duì)峙的雙方,一方是中朝百萬(wàn)大軍,另一方是以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)及韓國(guó)軍隊(duì)。戰(zhàn)爭(zhēng)空前慘烈。美軍挾二戰(zhàn)余威使用了除原子武器以外的所有現(xiàn)代化武器,半島震顫,山河易色。三年之后,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙徐徐散去,展現(xiàn)在人們面前的是一幅悲慘的圖畫(huà):昔日美麗的城市被夷為平地,大地一片焦土,成群的流浪難民衣不蔽體、食不果腹。歷史真實(shí)地記錄下這樣幾個(gè)數(shù)字:1953年,韓國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值不足60美元,失業(yè)率高達(dá)80%以上,被列為世界上最貧窮落后的國(guó)家之一。然而,就是這樣一個(gè)飽經(jīng)蹂躪的國(guó)度,從20世紀(jì)60年代起,就開(kāi)始涌動(dòng)它震撼東亞的潮流。從那時(shí)到70年代,其經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),人均國(guó)民生產(chǎn)總值從1962年的87美元增至1996年的10548美元,創(chuàng)造了“漢江奇跡”。1997年,亞洲金融危機(jī)后,韓國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中速增長(zhǎng)期。2008年9月發(fā)生金融風(fēng)暴后,韓國(guó)一度被認(rèn)為,可能步上冰島后塵,成為第二個(gè)破產(chǎn)的國(guó)家。但不到一年,局勢(shì)就翻轉(zhuǎn),韓國(guó)竟成為OECD30個(gè)會(huì)員國(guó)中,復(fù)蘇最快的:代表先進(jìn)國(guó)家俱樂(lè)部的OECD,第二季平均成長(zhǎng)率正好是0%,而韓國(guó)2009年首季經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)率0.1%,第二季達(dá)到2.6%,第三季更達(dá)2.9%。2010年,韓國(guó)人均國(guó)民所得突破21640塊美金(匯率法)。外匯存底的部分,截至2012年2月底為止,韓國(guó)外匯存底為3158億。韓國(guó)是世界第7大出口國(guó)和第9大進(jìn)口國(guó)。《韓歐自由貿(mào)易協(xié)定》與《韓美自由貿(mào)易協(xié)定》(KORUSFTA)的正式生效,使韓國(guó)成為全球第一個(gè)與歐盟和美國(guó)兩大經(jīng)濟(jì)體都簽署自貿(mào)協(xié)定的國(guó)家。韓國(guó)在鋼鐵、汽車、造船、電子、紡織等方面都有其世界影響力,其中造船和汽車制造等行業(yè)更是享譽(yù)世界——就以汽車而言,現(xiàn)代汽車是世界第5大汽車制造商,它的全球滲透力驚人。去年,現(xiàn)代在巴西的新工廠開(kāi)始生產(chǎn)為南美市場(chǎng)設(shè)計(jì)的有向上開(kāi)的后車門(mén)的小轎車。這一新工廠為一條新策略畫(huà)上了完美句號(hào):迄今為止,現(xiàn)代集團(tuán)在俄羅斯、印度、中國(guó)和巴西幾個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最迅速的金磚國(guó)家都設(shè)立了工廠。現(xiàn)代在中國(guó)有3家工廠,每年可向已經(jīng)位居世界第一的中國(guó)市場(chǎng)提供100萬(wàn)輛汽車。此外,現(xiàn)代在捷克、土耳其、美國(guó)也設(shè)有工廠。此外,三星、現(xiàn)代汽車股份有限公司、SK、LG和KT,都是世界知名公司。這些大企業(yè)集團(tuán)創(chuàng)造的產(chǎn)值在其國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重超過(guò)60%。韓國(guó)還是一個(gè)十分重視教育的國(guó)家。全國(guó)各類大專院校數(shù)以千計(jì)。國(guó)立首爾大學(xué)是一所的綜合類院校,2013QS亞洲大學(xué)最新排名第4位。延世大學(xué)和高麗大學(xué)也非常有名,三校并稱sky三校。韓國(guó)所以能走到這一步,形成它影響東亞乃至全球的韓流,顯然更其在各種文明的挑戰(zhàn)下,吸收最適合自己的文明來(lái)進(jìn)行國(guó)家轉(zhuǎn)型這一戰(zhàn)略選擇息息相關(guān)。事實(shí)上,在韓國(guó)歷史上,儒教曾與日本的“殖民文化”和近現(xiàn)代的“歐美文化”進(jìn)行過(guò)兩次“對(duì)決”。1910年,朝鮮半島淪為日本的殖民地。在35年的殖民統(tǒng)治中,日本大力推行“皇民化運(yùn)動(dòng)”,要求當(dāng)?shù)厝巳w學(xué)日語(yǔ)、“改姓更名”、崇拜日本天皇,這反復(fù)沖擊著當(dāng)?shù)厝说木窦覉@。更為重要的影響卻來(lái)自1945年以后,隨著美軍進(jìn)駐朝鮮半島南部,儒教在韓國(guó)迎來(lái)了與“歐美文化”的尖銳對(duì)立。在這次“對(duì)決”中,韓國(guó)雖然借鑒了孔子提出的“和而不同”的多元化文化觀,在大力引進(jìn)西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),盡量摒棄西方文化中個(gè)人至上、金錢(qián)萬(wàn)能、人情淡薄等弊病,然而,不可否認(rèn)的是:以美國(guó)為代表的西方基督文明已然成為韓國(guó)文化主流,并最終實(shí)現(xiàn)了韓國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。也因此在經(jīng)歷了30多年的威權(quán)統(tǒng)治后,1987年,韓國(guó)已順利實(shí)現(xiàn)向民主國(guó)家的轉(zhuǎn)軌,迄今未出現(xiàn)如南美洲、東南亞等采用民主政體的國(guó)家時(shí)常出現(xiàn)的政府更迭頻繁、空頭議會(huì)、政商勾結(jié)加劇等政治亂象。這一過(guò)程體現(xiàn)在下面三方面。首先是西方價(jià)值觀的涌入、沖擊。這里主要是美國(guó)對(duì)韓國(guó)的影響。美在韓國(guó)光復(fù)后通過(guò)軍政統(tǒng)治和對(duì)政府成立工作的參與,以及以后的三年戰(zhàn)爭(zhēng)和隨之開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)軍事等方面的大規(guī)模的援助,美國(guó)的作用和影響已滲透到韓國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。由于美國(guó)在韓國(guó)的軍事存在對(duì)韓具有舉足輕重的意義,同美國(guó)的結(jié)盟是韓國(guó)的外交基軸。受美國(guó)價(jià)值觀念影響的軍人政府就不能不深刻地影響著韓國(guó)社會(huì);同時(shí),隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化向縱深發(fā)展,西方的個(gè)人自由和自主、機(jī)會(huì)均等和競(jìng)爭(zhēng)以及物質(zhì)的富裕和勤勉等價(jià)值觀念竟相涌入,沖撞著傳統(tǒng)的韓國(guó)社會(huì)。其次,在政府構(gòu)架上,美國(guó)向韓國(guó)引入結(jié)構(gòu)分離與權(quán)力制衡思想。政治現(xiàn)代化的重要特征之一就是機(jī)構(gòu)的分立、權(quán)力的分化,變高度集權(quán)的政治體系為相互獨(dú)立、彼此監(jiān)督的各個(gè)機(jī)構(gòu)。在美國(guó)積極的政治干預(yù)和強(qiáng)大的思想滲透下,韓國(guó)的民主進(jìn)程得到推進(jìn):釋放了反對(duì)黨領(lǐng)袖金大中,強(qiáng)化了國(guó)會(huì)的權(quán)力,縮小了總統(tǒng)的權(quán)限范圍,增強(qiáng)了最高法院的獨(dú)立性,恢復(fù)了地方自治制度,金泳三“文民政治”和金大中的“小而強(qiáng)的政府”正說(shuō)明了真正的三權(quán)分立體制在韓國(guó)正在逐步確立。最后,美國(guó)在韓國(guó)擴(kuò)大了一般民眾的政治參與,同時(shí)促使了市民意識(shí)的興起。美方認(rèn)為:城市化、識(shí)字率、教育和接觸傳播媒介的水平的提高,都在提高人們的愿望和期待,而如果這些愿望和期待不能得以滿足,就會(huì)刺激個(gè)人和集團(tuán)投身于政治。市民意識(shí)的形成既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,又是包括政治參與擴(kuò)大在內(nèi)的政治現(xiàn)代化的必要前提。隨著韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,韓國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值從1960年的60美元一舉躍至1995年的1萬(wàn)美元。韓國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的人口已占全國(guó)人口的60%,中產(chǎn)階級(jí)已成為韓國(guó)社會(huì)變遷的重要力量。除了由這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展所推動(dòng)的市民意識(shí)的成熟外,韓國(guó)的教育水平的提高、教育規(guī)模的擴(kuò)大也影響著政治參與水平和規(guī)模。韓國(guó)每年投入巨額的資金來(lái)發(fā)展教育,為韓國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量的人力資源。1990年韓國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)占政府預(yù)算的20%,占GNP的10. 7%.韓國(guó)人被喻為世界上最崇尚教育的民族。這與儒教的尚賢和重教傳統(tǒng)有關(guān)。韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)企劃院就是由一大批的專業(yè)學(xué)者所組成的決策咨詢機(jī)構(gòu)。專家治國(guó)提高了政府的管理水平和辦事效率。 總之,韓流的形成,是因?yàn)轫n國(guó)具有吸收西方基督文明模式優(yōu)點(diǎn)的性質(zhì),并能從躋身世界市場(chǎng)后的地位、從發(fā)揮自身經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的角度出發(fā)來(lái)制定自己的現(xiàn)代化戰(zhàn)略。這一點(diǎn),對(duì)于正從傳統(tǒng)威權(quán)社會(huì)向現(xiàn)代化國(guó)家轉(zhuǎn)型的中國(guó)而言,無(wú)疑是具有充足參考價(jià)值的。