巫俗祭儀

巫俗祭儀是每場儒教式祭儀完畢后在同一場地進(jìn)行的儀式。儒教祭儀有獻(xiàn)官按一定的程序執(zhí)行，巫術(shù)祭儀則由巫師與民眾共同執(zhí)行。如果說前者的祭儀是嚴(yán)謹(jǐn)和封閉，多有官方人士執(zhí)行，那么后者則是比較自由和開放，由民間人士主持。它晨起夕終，是地區(qū)民眾共享的信仰活動，所祭祀的內(nèi)容與民眾的日常生活息息相關(guān)，成為最具傳統(tǒng)活力的部分。

　　巫祭雖也有一定程序，但具體操作往往隨巫師情緒，以及現(xiàn)場群眾的興致、場景等靈活變動。代表性巫祭有：不凈巫祭——旨在驅(qū)除一切不凈因素；大關(guān)嶺城隍巫祭——祈望神納領(lǐng)人們的虔誠之心，而保風(fēng)和日麗，年年豐收及交通安全；入座巫祭——迎接國師城隍降臨祭堂，請巫俗信仰中的眾神靈就座；和解巫祭——祈求分別安置在兩處的城隍神與女城隍神，在巫祭中彼此相好、齊心成全眾人所愿；祭祖巫祭——祭眾人祖先，祈求子孫繁榮，陰間平安；世尊巫祭——祈求沒有子女的家庭聞嬰兒的啼哭，讓多子多孫的家庭能長命百歲；山神巫祭——祈求全國名山之神賜福，尤其祝愿大關(guān)嶺上的交通安全；成造巫祭——祈愿闔家平安，大吉大利；七星巫祭——祈求平安，子孫昌盛；群雄將帥巫祭——撫慰為國為民犧牲的將帥之靈，求助諸將帥使子孫得福安康，是巫俗祭儀的核心，最為民眾歡迎的巫祭之一；沈清巫祭——預(yù)防眼疾。從事漁業(yè)者祈求在云霧、暴雨中平安歸來，交通運輸者祈求路上安全；天王巫祭——祈子孫學(xué)業(yè)有成；天花巫祭——祈愿擺脫天花疾病；龍王巫祭——祈求克服干旱，生產(chǎn)豐收；巫祖巫祭——歌唱巫女祖神齊面奶奶，招其靈魂迎來獻(xiàn)祭；花歌巫祭——希求死者足履花圃平安歸西；燈歌巫祭——目的在于將燈上的“福”