英語(yǔ)
日語(yǔ)
法語(yǔ)
德語(yǔ)
西班牙語(yǔ)
意大利語(yǔ)
阿拉伯語(yǔ)
葡萄牙語(yǔ)
越南語(yǔ)
俄語(yǔ)
芬蘭語(yǔ)
泰語(yǔ)
丹麥語(yǔ)
對(duì)外漢語(yǔ)
???? ?? ? ?? ???
?????? ?? ??? ?? ? ??. ??? ?????? ???? ??? ??? ? ???? ??? ? ?? ???? ?? ?? ? ? ??, ? ??(??) ? ??? ? ?? ? ? ??, ? ?? ?? ?? ??(?? ??)?? ? ? ??. ? ?? ???? ??? ?? ?? ??? ?? ???? ????.
??? ??? ???. 1500? ??? ??? ???? ??? ? 35? ??? ?? 55?? ???? ???? ??? ??? ? ??? ?? ? ??.
????? ?? ???? 1611? ? ???????? ??? ??? ???? ???(???)? ??? ?????? ???? ???, ???? ?? ?? ??? ?? ????? ?? ??? ????, ???? ?? ??(???)?? ??(???)? ??? ??? ?? ????? ???. ?? ?? ???? ?? ?? ???. ?? ?? ???? ?? ????? ?????? ????? ??? ???? ?? ? ? ???? ??? ?? ???? ?? ?? ???? ???. ??? ????? ??? ???? ?? ?? ???? ??? ??? ?? ? ?(???)?? ??? ?? ???? ???.
??? ???? ??? ???? ??? ?? ???? ??? ??? ??? ?? ?? ??????. ????? ??? ??? ?? ???? ?? ? ????? ??? ??? ???? ?? ?? ??? ?? ??????. ?? ?? ???? ??? ??? ????? ??, ??? ????? ??, ??? ??? ??? ?? ???? ?? ??? ???? ?? ? ?? ???? ??? ??????. ?? ???? ?? ???? ?? ???? ???? ?? ???? ?? ?? ? ???? ??????(?? ????)? ? ?? ??? ??? ??? ?? ??? ??? ?? ?????.
???? ??? ????? ?? ????? ??? ???, ???? ??? ????? ?? ???? ??? ??? ?? ??? ??? ?? ??? ??, ?? ?? ???? ??? ?? ???? ??? ???? ?? ????? ??? ??? ?? ?? ???, ??? ???? ???? ???? ??? ????? ???? ?? ???.
??? ???? 17??? ???? ?? ??? ?? ???? ???? ??? ?? ??? ? ???.
?? ???? ?? ? ???? ??? ???? ?? ? ????, ?? ? ? ? ??? ? ?? ???.
???? ??? 250?? ?? ??? ???? ?? ???? ??? ????? ???? ???(yusan.culturecontent.com)? ???? ? ? ??? ??? ????.
在平民層中也能找到這樣的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)說(shuō)唱《卞康釗傳》中，有一段卞康釗和翁女討論去哪里生活的對(duì)話是這么說(shuō)的：東金剛山是石頭山，無(wú)樹(shù)，不能棲身；北香山是陰寒之處，終年積雪，不能棲身；西九月山雖好，卻是敵窟（強(qiáng)盜窟），豈能去；人說(shuō)南智異山土厚生利好，就去那里吧。
那么有沒(méi)有秀才的評(píng)價(jià)？答案可以在朝鮮時(shí)代的《游山記》中找到。《游山記》共分1500余篇，其中有55位秀才對(duì)35座名山的游山評(píng)價(jià)。
《於于野譚》的作者柳夢(mèng)寅于1611年在《頭流山記行錄》中寫(xiě)道，自己從弱冠之年開(kāi)始生活在三角山（北漢山），早晚登上白云臺(tái)，為官之后巡游八道各地，查訪全國(guó)名山，不僅去過(guò)白頭山，就連遼東、北京的名山也都游覽過(guò)。飽覽天下名山的柳夢(mèng)寅最推崇的卻是智異山。他曾經(jīng)認(rèn)為“我國(guó)大山中惟楓岳山能集天下大圣”，但登上智異山天王峰后，感慨說(shuō)“其雄壯卓越的氣勢(shì)是我國(guó)眾山之最”，甚至寫(xiě)道：若能放下塵世間的功名利祿隱居深山，就當(dāng)深入此山（智異山）。
柳夢(mèng)寅在光海君和仁祖的政權(quán)交替時(shí)期辭官告老還鄉(xiāng)，而他選擇隱居的卻并非智異山，而是金剛山。以“生六臣”聞名的南孝溫在罷官后也曾經(jīng)游覽名山大川，他首推的名山是金剛山。這與英祖時(shí)期李用休的看法一致。李用休認(rèn)為，西游蕩追崇中國(guó)的先進(jìn)文化與物器，南游當(dāng)追崇山珍海味，北游當(dāng)追崇每人，東游當(dāng)追崇清靜之心。特別是，南孝溫的清靜心可以在他用缽淵（古代盾牌）滑水至天黑的逸事中找到，這一點(diǎn)更具人性魅力。如今，用缽淵滑水甚至成為了金剛山觀光商品，備受人們關(guān)注。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
除此之外，還有很多。如，將白頭山稱之為“朝鮮昆侖山”的民族主義科學(xué)家徐命膺，與黃真伊一夜之間登上漢拿山而名揚(yáng)后世的豪放兒林悌，發(fā)配充軍的路上看到酷似北漢山的山而從杜甫的詩(shī)句中摘取浪漫色彩的“瞻華嶺”一詞為其命名的金萬(wàn)重，在屋內(nèi)掛上山水畫(huà)后用古琴奏出水流聲和風(fēng)聲的藝人姜世晃……
然而，恐怕沒(méi)有一個(gè)文句能像南冥曹植所留下的文句那樣深深吸引登山客的目光。據(jù)傳，曹植曾經(jīng)先后17次游覽智異山。
“向上爬是他，跌落的也是他，關(guān)鍵在于是不是邁出了那一步。”
柳夢(mèng)寅(1559～1623),字應(yīng)文,號(hào)於于堂。朝鮮全羅道興陽(yáng)縣人,著名漢文作家。他自幼聰穎好學(xué),飽讀詩(shī)書(shū),深受儒家文化影響。24歲考中進(jìn)士,31歲考中文科狀元,曾任藝文檢閱、關(guān)東亞使、弘文館修撰、漢城左尹等官職,作為圣節(jié)使和謝恩使曾經(jīng)三次出使中國(guó)明朝.
