東明圣王,名諱高朱蒙,傳說中高句麗的開國(guó)國(guó)君,是百發(fā)百中的弓箭手,也是一位廣得人心的仁君。在沸流水畔之紇升骨城建高句麗國(guó)。其歷史及其名號(hào)最早記載于我國(guó)北朝《魏書》。
古往今來(???? ????),有關(guān)弓箭手(??)的傳說就總是令人津津樂道(?????? ?????)。在荷馬史詩(shī)(????? ???)的《伊利亞特(????)》中,特洛伊(???)的二王子帕里斯用弓箭射中了希臘英雄阿基里斯的唯一弱點(diǎn)并將其打敗;而英國(guó)傳奇人物-俠盜羅賓漢(?? ??)的射術(shù)更是精湛,以至于現(xiàn)在以他的故事為題材的影視劇層出不窮(???? ????);在中國(guó),養(yǎng)由基(???)用自己神奇的射術(shù)留下了“百發(fā)百中(????)”的歷史典故;而韓國(guó)的“弓神”則出現(xiàn)在古代的建國(guó)神話中。他就是在廣開土王碑、中國(guó)的《魏書(??)》和韓國(guó)《三國(guó)史記(????)》等文獻(xiàn)中都有記錄的高句麗的建國(guó)始祖-東明圣王(????)。
“惟昔始祖鄒牟王之創(chuàng)基也,出自北扶馀,天帝之子,母河伯女郎,部卵降世。”
廣開土大王碑立于公元5世紀(jì),上面的碑文(??)不是以廣開土大王的豐功偉績(jī)(??? ??)開頭,而是介紹了高句麗王朝建國(guó)之王東明圣王的誕生。從這樣的內(nèi)容中也不難知道,高句麗人是以身為天帝后人而自豪的。東明圣王出生在公元前58年,有關(guān)他的故事則詳細(xì)記錄在《三國(guó)史記》中。翻開著于公元12世紀(jì)的《三國(guó)史記》第一章,東扶馀(???)解夫婁(???)死后,他的兒子金蛙王(???)即位。金蛙王在太白山南側(cè)的優(yōu)渤水(???)遇到了河伯(??)的女兒柳花(??)。聽美麗的柳花說,她因被父母知道與天帝之子解慕漱(???)相愛而被謫居此處,金蛙王便收容了她,并讓她住在宮里。后來她被太陽所照,感而生卵。金蛙王覺得事情很奇怪,于是將卵扔在路邊,不料此時(shí)一群飛鳥從天上飛下保護(hù)此卵。金蛙王試圖將卵砸碎,但是沒有成功,最后只好還給了柳花。后來一個(gè)相貌出眾、骨骼特異的孩子從卵里破殼而出,他自幼才智非凡,七歲能自作弓矢,射箭百發(fā)百中。人們都叫他“朱蒙(??)”,意思是“射術(shù)精湛的人”。
朱蒙的才能令身邊許多人身懷妒忌,其中就包括金蛙王的長(zhǎng)子帶素等七個(gè)王子和一些大臣,他們密謀殺死朱蒙。朱蒙的母親柳花對(duì)此早有察覺,勸朱蒙趕快出逃。朱蒙辭別母親,與烏伊(??)、摩離(??)、俠父(??)三人離開東扶馀,來到了遙遠(yuǎn)的卒木,并在公元前37年建立了高句麗國(guó)。威震東北亞地區(qū)700余年的高句麗國(guó)的歷史就是這樣開始的。
朱蒙一即位就向鄰國(guó)靺鞨發(fā)起攻擊,公元前36年,沸流國(guó)(???)國(guó)王松讓(??)也臣服朱蒙。高句麗顯露出了強(qiáng)大帝國(guó)的實(shí)力。朱蒙后來分別在公元前33年和公元前28年滅掉了荇人國(guó)(???)和北沃沮(???),不過朱蒙并不是一個(gè)只會(huì)使用武力的人。
史書里的朱蒙,大都被評(píng)價(jià)為一個(gè)有親和力(???)、很強(qiáng)包容性的人物。在從東扶馀出逃的時(shí)候,不但有三個(gè)朋友追隨著他,而且在后來逃亡的過程中,他又收再思(??)、武骨(??)、默居(??)三人為手下,并分別賜姓“大室”、“仲室”和“少室”。這些土著勢(shì)力并不是朱蒙用武力征服的,而是他獲得了人心的結(jié)果。后來朱蒙與卒本扶馀的公主召西奴(???)成親,自然而然地又與當(dāng)?shù)氐耐林鴦?shì)力聯(lián)合,并被推舉為領(lǐng)袖。由此看來他是一個(gè)智慧與勇氣并重、很有號(hào)召力(???)的領(lǐng)袖。
公元前19年,東明圣王在位18年后逝世,終年40歲。他被后世奉為神君,被后人膜拜。高麗中期的文人李奎報(bào)(???)在英雄傳記《東明王篇(????)》中詳細(xì)刻畫了一個(gè)在逆境中不斷壯大的賢明君主形象。而80年之后的《三國(guó)遺事》中,一然則認(rèn)為東明圣王是韓國(guó)民族史的驕傲。東明圣王在逆境中克服重重困難,并開創(chuàng)了偉大時(shí)代,有關(guān)他的神話至今都為人們所傳頌。因?yàn)樗麨槭廊苏宫F(xiàn)了一個(gè)有超強(qiáng)勇氣的領(lǐng)袖風(fēng)貌,鼓舞著21世紀(jì)的現(xiàn)代人克服壓力、不斷向前。可以說東明圣王的建國(guó)神話是韓民族永遠(yuǎn)的根。