韓國歷史名人：似風又似火的“半島舞姬” — 崔承喜

1938年2月7日，《東亞日報》里刊登了這樣一則消息：

“當今最權威的舞蹈機構‘紐約大都會音樂公司’首次與東方舞蹈家簽約(???? ????)。崔女士將在紐約大都會音樂公司這樣的世界大舞臺上表演朝鮮的傳統舞蹈‘僧舞(??)’和‘樂浪壁畫’。”

在20世紀初期，社會上還普遍認為，“跳舞的女人非妓即巫”。在黑暗的日本帝國主義(??)殖民(??)統治時期，崔承喜在韓國舞蹈歷史上首次在國際舞臺上進行了表演。每一位觀看了她表演的觀眾無不表示贊嘆，稱贊她是“東方珍珠”、“半島舞姬(????)”、“韓國鄧肯(??)”。那么這位20世紀首位韓流明星崔承喜(???)，到底跳了一段什么樣的舞蹈，才吸引了這么多舞迷的關注，讓100年前的人們稱她為“舞后”的呢?

1911年11月24日，崔承喜出生在首爾的壽云洞。她從小就是一位非常聰明的女孩，在藝術方面有很大的潛質(??? ??)。她在淑明女子高中依靠獎學金(???)完成了學業，并只用了4年的時間就以優秀畢業生(???)的身份畢業。在16歲時，日本近代舞蹈先驅石井漠(??? ??)來韓國演出。崔承喜在觀看演出之后就暗暗下定決心，要做一位舞蹈家(???)。她在當時工作于京城電視臺的長兄的全力支持下，到日本向石井漠學習現代舞蹈。

她天資聰穎(??? ??? ????)，很快就成為石井漠舞蹈團里跳舞最好的人，并在1927年和1928年連續參加了石井漠舞蹈團的“京城公演”，聲名鵲起(??? ?? ??? ????)。1929年，她離開了石井漠舞蹈團，創立了自己的舞蹈研究所。從1930年開始，她一共舉行了四次舞蹈公開發表會，來表演她的新作。這時她已作為一個專業舞蹈家活躍于舞臺上了。而且她還向韓成俊學習古典舞蹈技藝，進一步豐富和提升了自己的舞蹈風格。那時她將傳統舞蹈與現代舞蹈結合起來，把“僧舞”、“刀舞(??)”、“扇舞(???)”和“假面舞(??)”帶到了舞臺上。這些民間舞蹈曾經只能在妓院(???)演出，過去只是在最底層的百姓之間流傳，崔承喜則以一個嶄新的面貌表現這些民間藝術，并在世界舞臺上展現韓國的傳統藝術。

接受采訪時，崔承喜向世人表達了自己的遠大抱負，她說：“我希望踩著朝鮮的節拍從地球的這邊走到那邊”。1934年，她在日本青年會館表演了自己改編成現代舞蹈的《刀舞》和《僧舞》。后來，以《雪國(??)》獲得諾貝爾文學獎(?? ???)的川端康成(???? ????)稱贊她說：“在她的舞蹈和血液(??)中表現出來的民族熱情，才是朝鮮最該珍惜的東西”。1937年12月，她來到圣弗朗西斯科(??????)與紐約大都會音樂公司簽約，開始了為期6個月的巡回演出(????)活動。

崔承喜身高近1米7，眼睛炯炯有神(?? ??? ??? ???)，美麗的臉龐中流露出誘人表情，身段柔軟，從頭到腳無不發散著韓國式的美感。她的演出甚至吸引了當時著名的喜劇明星卓別林(???)到場觀看。后來她到歐洲表演了“草笠童(????)”，以至于法國巴黎的舞迷們開始流行戴斗笠(??)，就連畢加索(???)、馬蒂斯(???)等世界級藝術家也成為了她的舞迷。就這樣，在20世紀30年代后期，崔承喜在美國和中南美洲地區參加了150多次演出，開創了韓國藝術史上前無古人(???? ? ??? ?? ?? ??)的紀錄。她得到了全世界的承認，而她的名字在韓國很長一段時間里卻遭到了封禁。

因為作為世界級明星的崔承喜在日本軍方的強迫下曾參加了“戰爭慰問演出”。在韓國光復之后，她就被扣上“親日派(???)”的帽子，遭到了殘酷批判(??)。最終她隨同她的丈夫－社會主義文學運動家安漠(??)一起去了北韓。據說在她的丈夫被處死(??? ???)9年后，也就是1967年，她也同樣被“清洗”了。這樣生于動蕩(????)年代的崔承喜，命運的最終結局也十分悲慘。盡管人們對她的評價褒貶不一(?? ??? ???? ?? ??? ??)，然而她作為韓國近代舞蹈的先驅(???)，其歷史功績是不可否認(???? ? ??)的。她把韓國傳統舞蹈帶到了世界的舞臺上，打破了傳統與現在、東方與西方的界限，自由地展現出了韓國舞蹈的魅力。對于這樣一位生活在20世紀的藝術家，我們是不是該用21世紀的眼光重新進行思考和評價呢？